Perú: invitado de honor en Ferias de Libros Internacionales

por Gian Marco Osorio P. 

Participación de Perú en algunas Ferias de Libros Internacionales

                                                                                                                                                             

  La participación del Perú en las diferentes Ferias de libros internacionales se ha acrecentado durante  los últimos años. El Perú ha sido invitado sucesivamente en diferentes ferias internacionales: Bogota (2004),  Guadalajara (2005), Santiago (2006), Barcelona (2007).  El 2004 fue la primera vez que nuestro país recibió una invitación formal por parte de la Cámara Colombiana del libro para poder participar en la Feria del Libro de Bogota. En esa oportunidad, el Perú realizó diversas actividades culturales : Exposición de Szyslo, Villegas y la del  Señor de Sipan; cine, música y danzas peruanas.  El Perú participó en la Feria Internacional del Libro de Bogota con 50 casas editoriales, y 25 autores realizaron presentaciones de libros y mesas redondas. Se estima que fueron un promedio de 80,000 personas que asistieron al stand de Perú en Bogota.

            En el caso de la Feria Internacional de Guadalajara; el Perú contó con un área expositiva de 1,400

m2. El diseño expositivo evocaba a un laberinto con una semejanza a una ciudad prehispánica. Tuvo espacios de exhibición para festival gastronómico, un programa nocturno de espectáculos: danza, música, teatro. Contó con una participación de 73 empresas editoriales peruanas, con 2,500 títulos de producción nacional y 6 exposiciones bibliográficas dedicadas a la biodiversidad, patrimonio diversidad cultural.

            La Feria Internacional del Libro de Santiago (2006) contó con la presencia de 25 autores peruanos, entre ellos: El ganador del premio Alfaguara 2006, Santiago Roncagliolo; el ganador del Premio Iberoamericano José Donoso 2004, Antonio Cisneros, y el premio Heralde 2005 Alonso Cueto. En esta oportunidad el Perú exhibió una exposición fotográfica de arte popular; además de cine, música y danzas. En este evento se realizó la presentación de “Perú: 10 000 años de arte, de Marissa Mújica, donde muestra la historia cultural de nuestro país. Además se presento diferentes publicaciones periódicas como “Suma Voces”, así como una de las apuestas literarias virtuales más importantes de América Latina: Etiqueta Negra.

 En el 2007, el Perú asistió a la Feria Internacional de Barcelona con una delegación de 30 casas editoriales con sus respectivas muestras y catálogos, los cuales fueron expuestos en un moderno stand de 110 metros cuadrados, donde hubo una degustación de gastronomía.
                                                                                                                                                             Destacados escritores como Santiago Roncagliolo, Daniel Alarcón, Jorge Benavides, Fernando Iwasaki,

Alonso Cueto e Isaac Goldemberg presentaron sus recientes publicaciones en las distintas mesas literarias preparadas para la ocasión. En el ciclo de cine se proyecto 9 películas, entre cortometrajes y documentales, ganadores de premios internacionales que mostrarán la realidad peruana.

            Además, se presentó la exposición fotográfica:  “El Perú de Reparaz” donde se exhibió 20 fotografías, de una selección de imágenes tomadas por Gonzalo Reparas durante su continuo peregrinar por las diversas regiones de nuestra patria; donde contrajo matrimonio con Maria Esther Zamora, distinguida dama limeña.

El Perú como imagen internacional 

            La feria del libro “es un espacio de intercambio comercial, cultural y académico que permita en

primer lugar, hacer negocios de compra y venta de libros, derechos de autor y traducción, así como conocer las innovaciones  tecnológicas que se dan en relación a los libros. Suele ser escenarios de encuentro  de autores, editores, traductores, agentes literarios, bibliotecarios, libreros y lectores, así como de creadores y público, instituciones privadas y estatales, de todas partes del mundo”.(1).

            Partiendo de esta lógica, la participación de Perú en las diferentes ferias internacionales ha sido desalentadora, porque no ha cumplido los objetivos deseados. La experiencia en Bogota, fue considerado para algunos especialistas de la gestión cultural  como desastroso. Su organización recayó en una Comisión Multisectoral integrada por la Cámara Peruana del Libro, Ministerio de Relaciones Exteriores, Biblioteca Nacional y el Congreso de la República.

             La evaluación de la participación de Perú en Bogotá fue muy desalentadora.  Las publicaciones que

transportó fueron insuficientes, porque en los 3 primeros días de feria se acabaron las publicaciones. Los medios de comunicación local llegaron a Colombia y se dieron con la sorpresa de encontrar cerrados algunos stands de editoriales peruanas. Además, los escritores peruanos no pudieron cubrir sus gastos de estadía en aquella ciudad colombiana.

            Para la Feria de Guadalajara, la participación de Perú mejoró en relación a algunas cosas, por ejemplo se redujo el número de instituciones participantes en la organización (Instituto Nacional de Cultura, PromPerú, la Biblioteca Nacional del Perú, la Cámara Peruana del Libro y Prompex) con la intención de tener mayor operatividad en la estructura de actividades. Pero una dolencia de este proyecto fue que las personas encargadas en representar sus instituciones no tuvieron el tiempo necesario para avocarse al tema, por tener labores institucionales primordiales. En la parte económica hubo inversión de las instituciones participantes; además, los organizadores de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, remitieron al Perú  dinero para solventar prioridades de organización del evento.
               Las empresas privadas tanto  peruanas y mexicanas asentadas en el Perú, invirtieron dinero que se destino a los diferentes programas artísticos que presento Perú en la FIL de Guadalajara.

En este proyecto se pudo seguir observando la falta de desorganización, porque hubo momentos en que los recursos no alcanzaban para poder llevar más grupos musicales, teatros o danza. Y por esa razón la participación de los elencos tuvo que ser más versátil, presentándose hasta en dos oportunidades.

            En la presentación de muestras se descartaron piezas prehispánicas por el costo de  traslado en seguros. Para esta oportunidad se llegó a transportar más de 12 toneladas de libros, con un aproximado de 3 mil títulos. No se pudo recuperar la inversión de libros en ventas directas sino que utilizaron el método de ventas a futuro, para esta oportunidad hubo mayor comunicación con los organizadores de la FIL Guadalajara.

           

 Al entrevistar a la Dra. Irma López de Castilla (representante de Biblioteca Nacional del Perú en la organización de la Feria del Libro de Santiago). Nos comentó que el inicio de las reuniones de la Comisión Multisectoral del Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú fue iniciado con 6 meses de anticipación. Estos comentarios dan razón de la ligereza por parte de la Comisión Multisectoral del Ministerio de Relaciones Exteriores en la organización  y participación del Perú como país invitado en la Feria del Libro de Santiago (2006). Las reuniones entre los representantes de las instituciones que conformaban aquella comisión, no tuvieron la misma constancia comparando la participación de Perú en  la Feria de Guadalajara (2005). 

            El espacio asignado para el Perú en Santiago, fue demasiado pequeño; el stand no reunía las comodidades pertinentes para la exposición del material bibliográfico en venta en la Feria del Libro de Santiago.

            La Participación del Perú en la Feria del Libro de Barcelona, tuvo un giro de 180º grados. Porque su participación no sería en la venta de libros, sino promocionar editoriales peruanas. A partir de la creación de la ley del libro en el 2004, las empresas editoriales marcaron un nuevo sentido al negocio, como lo explica el artículo 27, “Las empresas, editoriales dedicadas exclusivamente a la impresión, edición o publicación de libros en el país, al igual que la librerías, las distribuidoras y agencias literarias nacionales, estarán exentas del impuesto sobre la renta durante los primeros diez (10) años siguientes a la entrada en vigencia de esta ley” (2).  El beneficiario de esta feria fue básicamente la industria editorial.

CONCLUSIONES

            Esta política de promover en el exterior de manera sostenida, articulada y coherente las expresiones

más significativas de nuestra riqueza cultural, no viene realizándose de buena manera, existe por parte del Ministerio de Relaciones Exteriores muchas fallas de organización y planeamiento al realizar su participación en las distintas ferias internacionales.

            Participar como invitado de honor en una feria del libro implica compromiso y un nivel de organización adecuado, además de un presupuesto suficiente establecido para este tipo de actividades.  De acuerdo a lo antes expuesto, es necesario que exista una entidad o una oficina  que se responsabilice en gestionar desde el inicio las diferentes actividades culturales que se realicen en las distintas ferias internacionales.

            Es necesario además que exista un personal que trabaje a tiempo completo en la gestión, organización y planeamiento en las diferentes convocatorias que permita representar al Perú en el extranjero.

            Debe existir por parte del Estado un compromiso mayor, proporcionando un mejor presupuesto y un interés adecuado para el logro del fortalecimiento del proceso cultural de nuestro país; además que contribuya como herramienta fundamental al logro de objetivos estratégicos de la política exterior.

            Según las anteriores experiencias del Perú como país invitado en las ferias de libros internacionales en las diferentes ferias de libros, el Perú debe contar con una Asociación de empresarios de comercio de libros, y debe tener como objetivo representar a  todas las librerías  del Perú y gestionar y defender los intereses de sus asociados.  Además debería tener como finalidad el fomento y la dinamizar el libro y la cultura.

          Dentro de la Comisión, oficina, departamento o alguna institución encargada de la realización de la Feria de Libro en el exterior , deberían considerar al Colegio de Bibliotecólogos del Perú, como participante en el  planeamiento de temas que deberían considerarse en cualquier convocatoria.

BIBLIOGRAFIA:

1. INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA (2003). “Lineamientos y Programas de Política Cultural en el Perú 2003-2006”. Lima: INC
2. LUMBRERAS, Luis (2006). “El papel del Estado en el campo de la cultura”. En: Políticas Culturales: Ensayos Críticos. Lima: INC/IEP.  Pag. 73. y 74. 
3. Guerra, Diana (2006).   El Perú como invitado de honor en la Feria del Libro de Guadalajara: un caso de Gestión Cultural Pública.  En  Casos de Gestión Cultural en el Perú.  Lima: INC.
4. Ley del Libro Nº  28086 (mayo de 2004) [En línea]. Perú: Congreso de la República.  Recuperado el 23 de noviembre de 2008. http://www.librosperuanos.com/carpetas/Aprueban-Reglamento-Ley-No.-28076.pdf
5. INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA (2003). “Lineamientos y Programas de Política Cultural en el Perú 2003-2006”. Lima: INC.
6. Guerra, Diana (2006).   El Perú como invitado de honor en la Feria del Libro de Guadalajara: un caso de Gestión Cultural Pública.  En  Casos de Gestión Cultural en el Perú.  Lima: INC. .
7. Ley del Libro Nº  28086 (mayo de 2004) [En línea]. Perú: Congreso de la República.  Recuperado el 23 de noviembre de 2008. http://www.librosperuanos.com/carpetas/Aprueban-Reglamento-Ley-No.-28076.pdf
8. Ley universitaria N° 23733 (17 de diciembre de 1983) [en línea]. Perú: Congreso de la República.  Recuperado el 18 de agosto de 2005: //www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/Leyes/23733.pdf

LA HUELGA EN EL PERÚ 

 Gian Marco Osorio P.

EL COMIENZO DE LA CLASE OBRERA EN EL PERÚ

 Después de la Independencia de España (1820-1860), nuestro país sufrió una anarquía total, en la cual ningún grupo dominante logró imponerse en nuestro estado y los gobiernos fueron breves, acaudillados por militares. Nuestra clase dominante fue conformada básicamente por comerciantes, banqueros, terratenientes que durante mucho tiempo sólo se dedicaron al derroche y a los placeres de la vida suntuosa. 

En esas décadas, Lima contaba con una población aproximada de 100,000 habitantes y su demarcación territorial era muy pequeña. La comunicación con las distintas ciudades de nuestro país era por vía ferroviaria y la población estaba conformada por empleados domésticos, artesanos, comerciantes, etc., que presentaban una condición de vida muy paupérrima.

Nuestra producción era artesanal porque no existía industria; asimismo, los productos o bienes eran básicamente muebles, zapatos, telas etc.  La economía del país se encontraba desarticulada porque se encontraba relacionada directamente con España, la minería estaba abandonada y las haciendas en su mayoría  eran trabajadas por negros que eran tratados como animales. En el año 1854, con la abolición de la esclavitud proclamada por el presidente Ramón Castilla, los negros se negaron a  seguir trabajando en las mismas condiciones y los hacendados cubrieron la falta de mano de obra empleando “coolis”, inmigrantes provenientes de China.

La reestructura e inesperada organización de la economía del  país se debió básicamente a la explotación del guano de las islas de nuestro litoral, porque este producto fue utilizado como fertilizante. Para tener una idea del desarrollo de este producto, en 1846 los ingresos por venta fueron del 5% de nuestro ingreso nacional; para 1875, los ingresos fueron el 80%. Este producto generó que la clase dominante vinculada a esta actividad se constituyera en una hegemonía.

Durante este periodo aparecieron Partidos Civilistas, cuyo único interés fue de corte económico y político. Los civilistas contrajeron exagerados préstamos, que a la larga constituyeron su declive, pues la mayor parte de los recursos de la extracción del guano eran destinados para pagar los intereses acumulados. Asimismo, los ingresos del guano no fueron empleados en aumentar el desarrollo del país sino que fueron dirigidos al derroche y al lujo. Con el descubrimiento del abono sintético se redujeron las ventas del guano a un 50% de su producción, y la crisis se agudizó en proporciones incontrolables. Además, la Guerra con Chile intensificó la galopante crisis.

A raíz de todos estos hechos, los artesanos se encontraban abandonados y empobrecidos en las ciudades. Por esta razón decidieron agruparse en sociedades de Ayuda Mutua y Mutuales para protegerse de la miseria, teniendo como consecuencia la creación de la  Confederación de Artesanos Unión Universal, en 1886.

Cuando la llegada de Nicolás de Piérola a la presidencia, su objetivo principal fue la reconstrucción del país, que padecía las secuelas de la Guerra con Chile. El capital extranjero que llegó durante el gobierno de Piérola fue dirigida a la inversión de fábricas (Inca Cotton Mill, Textil El Progreso y Textil La Unión). Con este surgimiento de distintas fábricas, los artesanos que se encontraban sin laborar  se vieron obligados a convertirse en obreros. La clase obrera tuvo que soportar condiciones deplorables que, en algunas ocasiones, llegó a la explotación de mujeres y niños pues el trabajo diario llegaba hasta las 16 horas y no existía ningún tipo de beneficio. 

LAS HUELGAS EN EL PERÚ

“Una huelga es una acción emprendida de forma individual o por un colectivo social, consistente en dejar de hacer funciones o labores para ejercer una presión social, con vistas a la obtención de un objetivo concreto”.

El derecho de huelga fue reconocido por primera vez en 1864, en Inglaterra, y constituye en la actualidad en uno de los derechos inalienables del hombre, reconocidos por la ONU y por gran número de países.

Huelgas que han pasado a la historia son la de 1886 en Chicago, por la jornada de ocho horas; la de 1905 en San Petersburgo, de carácter insurreccional; las revolucionarias de 1917 y 1920, en  España y Alemania respectivamente; la de 1946 en la General Motors de EE.UU., que duró casi un año; y la de mayo de 1968, en Francia.

En 1896, los obreros de la fábrica textil del Grupo Grace en Vitarte manifestaron su rechazo a los malos tratos que recibían pues, en aquella época, los trabajadores ingresaban a laborar a las 6:00 a.m. y terminaban a la medianoche. Pedían reducir su jornada laboral, aumentar sus salarios y mejorar sus condiciones alimentarias. La huelga, dirigida por Emilio Mendoza, fue reprimida por las fuerzas del orden, quienes apresaron a los dirigentes y obligaron con latigazos a los obreros para que se reintegraran a sus labores diarias. El Gobierno de Piérola tildó de “criminal” a está primera manifestación de obreros.

En un ambiente totalmente hostil, tanto de los patrones como del gobierno de turno, en 1900 los estibadores del Callao paralizaron el puerto. Aquellos obreros exigían asistencia médica en caso de alguna enfermedad y reclamaban  Indemnizaciones por riesgos de trabajo.

A raíz de la falta de apoyo por parte del gobierno, los obreros se organizaron y comenzaron a

visitar a otros trabajadores de fábricas y haciendas aledañas para que apoyaran sus luchas. Así, en 1904 se inició una huelga multitudinaria, llamada “La Huelga de los Portuarios” en el Callao donde muere Florencio Aliaga, a quien se le recuerda como mártir de la clase trabajadora peruana. El resultado de esta huelga tuvo consecuencias positivas en los intereses de los trabajadores, obtuvieron el 20% de aumento en sus pagos y mejoras en las condiciones de trabajo.

El año 1905 fue decisivo en la organización de los trabajadores en el Perú. Diversas celebraciones se realizaron, recordando la Jornada Internacional de los trabajadores mártires de Chicago en 1886. En aquella reunión, el acuerdo unánime de los obreros fue luchar por las ocho horas. A partir de aquella fecha, aparecen en la escena local publicaciones periódicas como “Los Parias”, “El hambriento”, “Humanidad” y “El oprimido”. La más importante de estas publicaciones fue “La Protesta”, que aparece en 1911 y que reunió a destacados dirigentes obreros, entre los que podemos destacar Manuel Caracciolo Lévano, Delfín Lévano y Luis Felipe Grillo.

"En la mañana  de hoy circulo de pronto en Lima la noticia de haberse  realizado sangrientos sucesos en el Callao, con motivo de la huelga de jornaleros que también viene preocupando al comercio y á las autoridades. La noticia nos ha venido del  Callao por telefonemas  sucesivos:

A las 7 de la mañana de hoy una fuerza de policía al mando del capitán  Chamorro, intimó a los huelguista que no pasaron el muelle de Fleteros. Los huelguistas tomaron entonces la brida de los caballos de la fuerza pública y se abrieron paso hasta el citado muelle. Florencio Aliaga está  herido a bala en la pierna derecha. Su estado es grave. Al ser conducido al Hospital Guadalupe un grupo de sus compañeros quisieron arrebatarlo para pasearlo por la ciudad, pero una fuerza del escuadrón Nº 1 lo impidió".   La Prensa.  Edición de la tarde.  Lima, 19 de mayo de 1904.  p.1.  

Los Parias.  Lima, 1 de mayo de 1905.  Año II.  Nº 13.  p.1.

EL PRIMER PARO GENERAL DE LIMA Y LAS MANIFESTACIONES EN EL NORTE DEL PAÍS

          Teniendo como objetivo la conquista de las ocho horas, una serie de huelgas repercutió la escena local. En 1907, los Conductores y Motoristas de la ciudad iniciaron una huelga que paralizó el país y en 1910 la movilización por los derechos de los jornaleros del Callao acaparó las primeras páginas de los diarios, que destacaban la organización de los obreros.

En 1911 se desarrolló el primer Paro General en Lima, en solidaridad con los obreros de Vitarte que habían sido masacrados por tropas del Gobierno ante sus fallidos reclamos. En marzo de ese  año, los obreros textiles de Vitarte presentaron un pliego de reclamos a la gerencia, exigiendo aumento salarial, reducción de las horas de trabajo y disminución de los precios de los alimentos que la empresa vendía. El rechazo de los dueños de la fábrica textil de Vitarte no se hizo esperar. A raíz de las manifestaciones de obreros en Lima, la gerencia de la fábrica textil de Vitarte comenzó a contratar personal de reemplazo. Esta negativa actitud asumida por los empresarios y por las autoridades de Lima motivó el rechazo del resto de los trabajadores de la capital, por lo que se decretó el Paro General en apoyo a los textiles de Vitarte.

       El movimiento fue un éxito. El paro fue masivo y paralizó la ciudad. Ante tales hechos los dueños tuvieron que ceder. Los obreros de Vitarte obtuvieron sus objetivos. Entre los logros conseguidos se encontraba la supresión del trabajo nocturno.

En las haciendas del norte del país (Casa Grande, Zucher Plantagen, Roma, Chiclin, Cartavio), las condiciones de trabajo de los cañeros eran insoportables. Los patrones decidieron aumentarles de tareas, por tal motivo los obreros exigieron que se les aumente el salario.  Sus peticiones no fueron escuchadas, por lo cual 5 mil braceros de Casa Grande optaron como medida de fuerza la amotinación. La policía rural no pudo controlar la situación y el gobierno de turno consideró la necesidad de enviar tropas al norte del país. El enfrentamiento de los obreros con las autoridades tuvo como consecuencia la muerte de más de 150 braceros. Sin embargo, tales sucesos atemorizaron a los hacendados, logrando que los trabajadores obtuviesen la supresión temporal del sistema de enganche y la disminución del precio de alimentos vendidos obligatoriamente en los Tambos.

HUELGA DE CONDUCTORES Y MOTORISTAS

LA HUELGA DE LOS CONDUCTORES Y MOTORISTAS

Una crisis de aquellas que con tanta frecuencia se presenta en los grandes centros industriales  europeos, acaba de estallar  entre nosotros. Ha sido el preludio de una lucha que se inicia en este país, donde la falta de brazos y la ausencia del verdadero capitalismo han postergado su fatal  aparición; felizmente la intervención del Estado, la única aceptable en casos como éste ha puesto fin á la huelga.   Prisma : revista ilustrada de artes, letras.  III (29) : 8.  Lima, 1 de enero de 1907.

HUELGA EN VITARTE

LA HUELGA DE VITARTE.   Ilustración Peruana.  III (78) : 928.  Lima, 29 de marzo de 1911.

“Al movimiento de paro de los obreros de Vitarte, ha seguido un movimiento casi general de los demás obreros de las diversas fábricas é industrias limeñas. Fracasado entre los gerentes de Vitarte y sus operarios rebelados todo plan de arreglos y acuerdos después de laboriosas gestiones, éstos decidieron solicitar el apoyo de sus compañeros de gremio quienes en su mayor parte apoyaron su actitud y opinaron por ir al paro general en señal de protesta.

Este paro fue acordado el sábado en sesión numerosa verificada en el local de la sociedad <<16 amigos="">>, sesión de la que damos dos vistas fotográficas al lado de otras dos relativas á la función dada esa misma noche en la <> con el objeto de reunir fondos que incrementaran los de la caja de resistencia.”

EL PARO GENERAL

La adormitada y tranquila ciudad de Lima salió el lunes  de su habitual modorra gracias á la actitud de los obreros que declararon el paro general como actitud de solidaridad con el gremio de operarios de tejidos, una cuyas ramas la de los de Vitarte, se hallaban en huelga a causa de no acceder los gerentes de esa fabrica á sus exigencias  de disminución de horas de labor y aumento de jornal.

Los huelguistas se reunierón desde las primeras horas de la mañana en la plazas Italia, Bolognesi y Dos de Mayo, donde se pronunciaron  fogosos discursos, distribuyéndose después en minuciosos grupos por las diversas calles de la población haciendo manifestaciones de variada índole y practicando actos hostiles contra los empleados del eléctrico  y originando así distintos conflictos en que intervino la gendarmería sable en mano.  Variedades.  IIV (163) : 438-440.  Lima, 15 de abril de 1911.

LA LUCHA POR LAS OCHO HORAS EN EL PERÚ

Entre los años de 1900 a 1920, el país estuvo gobernado por el partido civilista (Republica Aristocrática).  Estuvo conformado mayormente por comerciantes, banqueros y terratenientes. 

En 1912, Leguía convoca a elecciones para presidente de la Republica. En estos comicios se enfrentaron dos candidatos, Antero Aspíllaga (conservador) y Guillermo Billingurst (populista).

Billingurst ofreció en su programa de gobierno medidas que favorecían a sectores populares, como  la ley de protección social y  accidente de trabajo. La población peruana apoyo a la candidatura de Billingurst, realizando manifestaciones populares, miles de limeños salieron a las calles manifestando su apoyo al candidato populista.

 El candidato utilizó como símbolo de campaña, un pan grande, se decía que así iba a ser el tamaño del pan si Billingurst ganaba.  Al final de las elecciones, Billingurst obtuvo una amplia victoria sobre su rival con el apoyo mayoritario de los obreros entusiasmados por promesas que nunca fueron cumplidas.

En 1913 la Unión de Jornaleros del Callao cuyo presidente era Fernando vera inicia una huelga general indefinida, demandando el derecho por las ocho horas de trabajo.  Otros sectores de obreros entraron en huelga en apoyo a sus compañeros del Callao.

Fue un movimiento huelguístico que casi puso de rodillas al gobierno, la huelga se prolongo por varios días. El presidente Billingurst, a quien los obreros apoyaron anteriormente, sacó aquí su verdadera faz reglamentando las huelgas.  El paro generalizó todos los sectores de producción y el gobierno tuvo que ceder decretando la jornada de las 8 horas, pero solo para los trabajadores del puerto del Callao.

La Guerra Mundial afecto a la economía del Perú. Aumentaron los precios de muchos alimentos que eran importados. El costo de vida subió fuertemente y la oligarquía peruana se negaba a conceder aumentos saláriales. Los conflictos aumentaron, produciendo numerosas huelgas en protesta de la situación del Perú.

En 1913 en Talara y Negritos, los petroleros sacaron adelante una huelga exitosa y que trajo consigo el despido de varios lideres obreros por parte de la empresa Duncan Fox y que fueron repuestos gracias al apoyo de los obreros del Callao que sabotearon los embarques y desembarques de dicha empresa.

En 1916, la historia del movimiento obrero registra las luchas de los trabajadores de Huacho, Sayan , Supe y Pativilca que reclamaban aumento de sus jornales por el alza de precios de las subsistencias. Las consecuencias de las manifestaciones trajo consigo la muerte de dos trabajadoras mujeres, Irene Salvador y Manuela Chaflajo.

Las diferentes luchas proletarias que se desarrollaban  en Lima durante esos años, tuvieron la posibilidad de centralizarse cuando se crea la Federación Obrera Local de Lima. En su primer congreso la FOLI dio prioridad inmediata la lucha por las ocho horas.

El 12 de enero de 1919 se inicia el paro general. La federación de estudiantes del Perú intentó mediar en el conflicto eligiendo a delegados, entre ellos se encontraba Haya de la Torre. La delegación de estudiantes planteo la propuesta de una jornada de 9 horas, la cual, la dirigencia obrera rechazo enfáticamente.

La fuerza del orden reprimió a los huelguistas. Se apresó a dirigentes y se clausuró el periódico “El Tiempo” donde José Carlos Mariátegui apoyó el movimiento obrero en su columna “Voces”. El gobierno tuvo que ceder y el 15 de enero de 1919, el presidente Pardo decretó las ocho horas en todo el país.

HUELGA EN IQUIQUE

HUELGA EN IQUIQUE

“Hasta hace muy pocos días, la atención de todo el público de Lima, estuvo fija en el movimiento  huelguista de Iquique; por eso son de palpitante actualidad y vivísimo interés las vistas que insertamos y que nos  han sido galantemente cedidas por nuestro Cónsul en ese lugar, señor Manuel  María Florero. El doloroso desenlace que tuvo aquel movimiento, ha provocado los comentarios generales y distintos en todo los labios, justificativos unos, condenatorios los demás, pero todos han tenido  la triste uniformidad de la amargura con que han sido vertidos”.   Actualidades.  Lima, 4 y 11 enero de 1908.  p. 3 y 4.

 MANIFESTACIÓN BILLINGHURISTA DE AYER.  La Crónica.  Lima, 20 de mayo de 1912.  P.1.

MANIFESTACIÓN BILLINGHURISTA DE AYER.  La Crónica.  Lima, 20 de mayo de 1912.  P.1

FIESTA OBRERA DEL 1 MAYO

LA FIESTA OBRERA DEL 1º DE MAYO (En el callao – En la tumba de Aliaga).   Variedades; revista semanal ilustrada.  VIII (218) : 1.  Lima, 4 de mayo de 1912.

HUELGA DE TELEGRAFISTAS

LA HUELGA DE LOS TELEGRAFISTAS

Lima permaneció incomunicada con el resto de la república durante muchas horas. El asunto se ventila ahora, en medio de un ambiente agitadísimo, en la Cámara de Diputados donde los señores Ulloa, Salazar y Secada, Macedo y Químper defienden la causa de los telegrafistas. La solución de la huelga pende de la resolución de la Camara de Diputados de un proyecto ley que concede la propiedad del empleo á los telegrafistas.  Variedades.  XII (449) : 1301.  Lima, 7 de octubre de 1916.

HUELGA DE TRANVÍAS

CIUDAD ENFERMA POR FALTA DE TRANVÍAS 

La causa principal de la huelga, o al menos como una de las razones que la explican, se da el interés que ha tenido y tiene el gobierno  en desviar la atención pública del proceso electoral cuya solución  obstaculiza, y el de hostilizar  a las empresas eléctricas en las que tienen grandes intereses los señores Prado.  “Este movimiento obrero ha sido considerado por el público en general como injusto y no ha despertado la menor simpatía. Todo lo contrario, dados los prejuicios que la falta de tráfico  de tranvías ha producido, el sentir unánime  es de desagrado, llamando la atención que las autoridades llamadas á intervenir y aún á solucionar la enojosa situación se mantengan en una pasividad extraña é inexplicable”.  Variedades.  XIII (485) : 653.  Lima, 16 de junio de 1917.

EL FIN DE LA HUELGA DE CONDUCTORES Y MOTORISTAS

"Después de terminada la huelga de conductores y motoristas, se restableció el tráfico urbano é interurbano en las líneas de las Empresas  Eléctricas  Asociadas, mediante el sometimiento  de las diferencias surgidas  entre los huelguistas y la Empresas al fallo de una comisión designada por el gobierno. Para llegar á esta solución de tregua, fueron necesarias las intervenciones de la Municipalidad y del Gobierno, gestiones  en las que actuó como representante de los huelguistas el doctor Víctor Maurtua y por parte de las Empresas el doctor Mariano I. Prado, gerente de ellas.”.  Variedades.  XIII (486)  : 681.  Lima, 23 de junio de 1917.

HUELGA DE PANADEROS

HUELGA DE PANADEROS

“Ha sido una de las huelgas más curiosas  é inmotivadas. Los Huelguista protestaron de la prisión  de dos panaderos y de las matanzas  de Huacho. La huelga, que no tenía razón de ser, quedó  solucionada en veinticuatro horas; pero, sin embargo, los panaderos ocasionaron fastidios á las familias  y á la gente consumidora  de ese artículo. Con ese motivo el llamado pan  integral ha aprovechado  para ponerse de moda y para expenderse en gran cantidad en los talleres de la Penitenciaría.  Variedades.  XIII (487) : 726.  Lima, 30 de junio de 1917.

LAS OCHO HORAS EN EL PERÚ

LA SITUACIÓN OBRERA EN LIMA.  La Crónica.  Lima, 14 de enero de 1919.






La Crónica.  Lima, 16 de enero de 1919.  p. 4. – 5.

LA AGITACIÓN SOCIAL – OBRERA EN LIMA: SE PROCLAMA EL PARO GENERAL EN LA CIUDAD.

El acontecimiento, ó los acontecimientos, mejor dicho, más notable de la semana que concluyen son todos los relacionados con la anómala situación de fuerza creada por la agitación  de las clases obreras  y trabajadoras que, de la huelga y de los reclamos pasaron al paro general.

Huelgas pequeñas, de los tejedores, de los panaderos y de otros distintos gremios condujeron á la situación general. El paro general, que no se veía en la capital desde el último  paro político de las elecciones del señor Billinghurst en el año 1912 se repitió, por esta vez con caracteres de marcada violencia. En el espíritu público había cierta intranquilidad  pues  las noticias cablegráficas de la reciente huelga general en Buenos Aires, que se convirtió en un formidable  movimiento maximalista y revolucionario, no eran nada halagadoras. Se temía que un espíritu de imitación ó que el mal del maximalismo, que está  echando hondas raíces  en todas partes, complicará  la situación pero, felizmente á éste  respecto los temores se han desvanecido y el paro ha sido una simple  manifestación de fuerza de los obreros en huelga de los gremios que se solidarizaron  con los huelguistas para obtener  el logro de sus pretensiones.  Variedades.  XV (568) : 42.  Lima, 18 de enero de 1919.